冯盈水又抛出一个惊人的推测：“你想没想过，娲皇曾经以巫夺领，成为女娲族的唯一权力中心，掌握巫的文化权和首领的军权。那么这样一位前辈就在眼前，九天玄女会不会以她为榜样？”

陆谨言的心脏剧烈跳动起来：“极有可能！娲皇的成功先例摆在那里，作为后辈的九天玄女完全可能效仿她，凭借自身的能力和智慧，在伏羲族中夺取权力。她掌握驭兽术，又身为巫，若再能在战争中展现卓越的领导才能，成为天下共主并非遥不可及。只是……她究竟是如何做到的？”

冯盈水微微一笑，说出一句石破天惊地推测：“如果她的御兽之道不只局限于蛇呢？”

陆谨言如遭雷击，他瞬间明白了冯盈水的意思：“你是说，九天玄女的驭兽能力超越了娲皇，她能驾驭更强大、更多样的猛兽？若如此，她在战场上的优势将无可匹敌，这或许就是她成为天下共主的关键所在！可……有什么证据能支持这个推测？”

冯盈水：“她是最早的战神，作为一个巫，她如何锻炼体能？如何练习排兵布阵的能力？毕竟规则永远是在实战中总结而出的。那么这就意味着九天玄女一定经历了很多很多的战争训练。她能够御蛇，难道不会想着，试着拓展她的能力吗？比如食铁兽、雄鹰、猴子……”

谁能想到在远古时代，最早的战神有可能已经建造了她的陆空林三军呢？

陆谨言万分感慨：“若真如此，那她的军事成就远超后人想象。”但他又质疑起来，“这样一支强大的军队，为何会在历史中消失得无影无踪？”

当冯盈水提示蚩尤的能力时，陆谨言开始陈述：“传说中蚩尤铜头铁额、力大无穷，还能呼风唤雨……”他实在难以置信，“蚩尤有可能是九天玄女教导出来的？”

冯盈水：“你忘了，巫掌握了文化权。换句话说，巫掌握了教育权。”

陆谨言：“作为巫，九天玄女掌握着教育权，她完全有可能将驭兽之术传授给他人。蚩尤的那些能力，或许就是从她那里学来的，甚至他的军队，也是按照九天玄女的模式组建的！”

冯盈水用证据确认：“蚩尤只学会了驭单一兽，九天玄女却能驭更多的兽。”

陆谨言询问：“黄帝是否有可能学了九天玄女的某种能力？”然后很快想起，“传说中黄帝的兵法是九天玄女所授……如果这样说，涿鹿之战，或许并非黄帝与蚩尤的单打独斗，而是背后各方势力的博弈，九天玄女先是培养了蚩尤，后又帮助黄帝，其中的深意，实在令人深思。”

冯盈水：“不止如此，我们每个人都知道娲皇补全天时，那么她就获得了耕种之法。而炼石的炼跟什么有关？火。由此可以推论，她还掌握了炼器之法，这些技能通过一代或者两代之后被九天玄女习得。”

冯盈水继续说道：“不止如此，娲皇为什么要补天？是因为天降洪水，最后这场洪水是不是被娲皇所消灭的？意味着什么？娲皇还掌握了治水之法。”

冯盈水补充：“当然，这也有可能是女娲族其他人的能力，但是这些能力极有可能被九天玄女或者她的势力学到。”

“育儿、教育、耕种、驭兽、炼器、治水……”冯盈水笑了，“你觉得，九天玄女真的甘心和伏羲族平分权力？”

陆谨言倒吸一口凉气，他被这一连串的能力震惊得说不出话来：“如此多的技能集于一身，她确实有实力争取更大权力。”但陆谨言还有疑惑，“但历史记载中并没有明确的线索说明娲皇和九天玄女有直接联系，莫非其中还有我们尚未发现的隐秘？”

冯盈水又提出一个可能：“娲皇自己做不到，她想没想过培养一个继承人？比如西王母。”

“豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜……”陆谨言突然一怔，意识到了什么，他惊讶地说道，“豹尾虎齿？这似乎与驭兽有关？难道西王母也拥有驭兽能力？”

冯盈水：“神话传说中，九天玄女是西王母的座下弟子。那么我们可以得到一个完整的师承逻辑，娲皇的驭兽能力不知道经过一代两代的教导，有了一个比较出众的弟子叫西王母，她同时还培养了一批的弟子。而其中最出众的就是伏羲族人，九天玄女。”

冯盈水：“九天玄女作为西王母最出众的弟子，她的御兽能力一定更出色，才能够超越同学，而她有着伏羲族的血脉，很容易成为伏羲族的巫。那西王母的其他弟子呢，她们就是九天玄女的天然势力，这样一个人在伏羲族夺权不是轻而易举的事吗？”

这是一个集智慧与武力兼备的领袖。她是娲皇、西王母一路培养下来的集权巅峰人物。她集教化权、军权、神权于一身。她还有优秀的驭兽能力，这样一个人，她能满足于只局限于一地吗？