许悲风道：“孤竹子盘踞在北冥和归传已久，想必他是找到了什么控制望界之山的办法，让望界之山可以配合他，若是这样，我们即使离开了‘净府’，后面的路只怕也不好走。”

王琮泽苦笑：“不管前面究竟有什么，我们也已经没有退路了。”

玉琉璃盘腿坐着，对外界充耳不闻，额上有汗珠滚落，显然她正艰难地操纵着宝镜与外界对抗，竟难以抽出丝毫精神听他们说话。

见状，松草快速道，这也是他们早在来的路上就讨论过几次的：“我们此行的目的不在破坏望界之山，而是找到山中的阵眼，孤竹子说不定也在阵眼之处，若是如此，望界之山虽有十一个区域，但这样重要的阵眼却几乎难以移动，只会隐藏在一个地方，我们不需要把十一个区域一一探过，只要找到最有可能藏匿阵眼的区域即可。”

许悲风理解她的意思，在脑中展开望界之山的地图和相关情报，道：“阵眼最有可能在三个地方，一个是代表‘心’的‘灵台’，一个是象征‘肺’的‘华盖’，一个是咽喉要道的‘嗌道’，若按常理推测，阵眼在‘灵台’的可能性最大，只是孤竹子既然已经可以控制望界之山，那么他也可能将阵眼改换地面……”

“‘灵台’之后就是‘华盖’，”王琮泽点头道，“那我们就提前说好，若我们之后失散，就各自去探寻‘灵台’和‘华盖’这两个区域，不惜一切也要找到阵眼、破坏阵眼。”

松草和许悲风自然没有异议，点头称是。

自他们发觉因果在他们各自身上倒置之后，许悲风所做的第一件事就是抢先牵住松草的手，生怕她与他在途中失散，此时哪怕进入镜中，他们两人的手也紧紧交握着，好像任何人事都难以把他们分开。

许悲风趁王琮泽不觉，悄然对她传音道：“虽然你师兄这么说，但你千万不要与我分开，若是我们不慎走散，我们就约定在‘华盖’的在望亭见面。”

在望亭是望界之山有名的一个中途栖息地，坐落在“灵台”区域与“华盖”区域之间的必经之路上，说是亭子，其实就是山间凸出来正好供陟者遮风挡雨、仅有一块的奇岩，曾经一位专门研究望界之山的修仙者兼学者偶然注意到这个地界，并发现这块奇岩可以屏蔽一切奇异事件，只要站在奇岩之下，无论是因果倒置还是重力异常都会恢复正常，甚至连灵气到此也会泯灭。

对于这块奇岩的来历和用处也是众说纷纭，有人说的神乎其神，认为这块奇岩是化作望界山前辈受伤未愈而支棱出来的骨头，在化山之后这没来得及归位的骨头也跟着留了下来，因为受过伤也算一种异常，灵气和其他区域的奇怪现象也就无法侵蚀这块从山中凸出来的奇岩。

而有人更喜欢结合位置从意义方面分析，说这块奇岩正好处于走向山顶“灵台”和“华盖”之间，在此特意布设这块奇岩，定然是前人希望后人走到这里驻足停留，即使成仙在望，仰望终点时也不能忘记回顾自己还是凡人时的来路。

总之种种说法各有各的道理，谁也不愿让谁，却谁也没有确凿无疑的证据说服谁，只有这块奇岩作为一个特别的标志点流传了下来，按理说区区一块岩石，就算像亭檐一般凸出来，在山中也绝不引人注目，然而说来也奇，自从人们为它取了在望亭这个富有诗意的名字之后，每个能来到“灵台”和“华盖”之间的修仙者都会很快发现这块奇岩，将它从一色山石里一眼辨认出来。

松草刚想笑着应声，许悲风却更加紧地握住她的手，让她竟都感到有些痛了，她抬起头看着许悲风，他脸上实则没什么特殊的表情流露出来，然而他的眼睛却一直一眨不眨地凝视着她，庄重、严肃，好像分明站在他面前的松草也会像幻觉一样消失。

这也许也是许悲风多年以来养成的患得患失，他在梦中无数次梦见她回来，即使她真的已经回来，待在他身边拥抱他吻他，他也时常会觉得这不够真实，一切都会在第二天的太阳升起时如泡影般消失，而且他们两人又是相处没有多久就必须以身犯险，眼前的危险更加重了他心中深藏的惶恐。

他怕，松草又焉会不怕？

若是换作从前，她真的不怕，连死亡对她来说都是一道微不足道的掠影，她随时可以轻松地金蝉脱壳，换个身躯继续她的任务，即使是现在，死亡对她来说也只是如同蜕下一层皮，她可以选择在锦鲤宝船复活，也可以选择在飞来岛苏醒，然而她却因为许悲风的恐惧而感到了切身的恐惧，她害怕也许不能再醒来，也害怕她会与他再度分离，更害怕他会因为她的消失而彻立中宵。

在缥缈宗刚成为人时，松草曾鄙视人的一切感情，她用一种绝对理性的态度否认了人的感性，包括爱与恐惧，在她看来，感情虽然有它的用处，却也给人带来了诸多的负面效果，自视甚高或是自怜自艾，这些感情拥有顽强的根系，一旦扎根就难以轻易摆脱，令人在做出选择时不能听从理智，因为感情，人类才总是如此迟滞。