班达“哦”地笑了出声。他甚至鼓起掌来，就像是看到一出精彩的戏剧。“是吗？如果是她说的，我宁愿她感到遗憾。”接着，他慢慢收拢了脸上的表情，让统治者的姿态攀上他的面孔，“但我知道这不是她说的。如果硬要她说什么的话，她只会说一句话——去你妈的，班达。”

那你确实挺了解伊南娜的。我可是用了个大饵才让她点头。伊莱莎如是想到，嘴上却说：“您当然可以保留您的看法，但为了乌鲁克，或许我们不应该把明面上的事情弄得更糟——城邦就像船，争端就像孔，拉着船向下沉。”

“你用这套对付我说得过去，伊南娜不会听你这套说辞，你怎么说服她的？”

其实道理很简单，但问题是人能不能想到——到现在这个年代，就是人敢不敢想。两河之地的神均属于本土神。祂们从自然中的概念中诞生，但这不代表祂们天生具有相当的神职，典型的是埃利都的守护神——恩基。

恩基被认为是带给了人类文明的神灵，但其基础是埃利都，两河之地公认的、首个诞生的城市。城市建成之后，恩基成为了那里的守护神。是埃利都让恩基成为了“智慧之神”，而不是恩基锻造了埃利都。在大洪水过后，恩基也没能复兴埃利都的繁荣，因为埃利都靠的是人类，而不是祂。

成就神明的规则就是如此，重点不是神明做了什么，而是人们相信神做了什么。

只要让人们相信，伊南娜女神拥有指导种植、耕作的力量，那么她就能自然而然地成为“农业的守护神”。

“有趣的猜测，但也足够冒犯......”在她阐明自己观点时，女神依然在微笑，但她盯着她，就如同一条毒蛇盯着白鼠，“如果你说的是真的，我倒是可以饶恕你的无理......如果你说的是假的呢？”她轻笑着问，“你要以死谢罪吗？”

“请您原谅我的无理，如果我失败了，请允许我帮您拿到Me。”

Me，是恩基所持有的锻造人类文明“秘宝”的统称，其中包含文字、权柄、畜牧、航行种种知识。对两河之地来说，Me的存在就几乎算希腊神话的普罗米修斯之火，区别只有，Me只在恩基之手，并成为了恩基在众神与人间地位的重要基础与象征。

不过伊莱莎觉得Me中包含的很可能是一片空白‘’

“哈？”经她这么说，连女神都面露惊讶，但艳丽的笑容很快浮现在她的脸上，“我的伊莱莎从不会说没根据的话......好吧，谁让我就是喜欢你呢？按你说的做吧。”

简单来说，就是连续抛出两张牌，把伊南娜打的只能跟我的步调走。没办法，那是个无利不起早的女神。

但以上信息仍然是伊莱莎的筹码。她不觉得自己会在神庙待太久，那里的空气和她合不来，而她能跳的下一艘船也只有乌鲁克的王室。这也是她坚持不让吉尔伽美什插手的原因之一。他们现在的关系看似平等，实际上岌岌可危，任何有可能让吉尔伽美什认为“伊莱莎只有在我的帮助下才能走的更远”的事都会打破现状。

伊莱莎不想让她和吉尔伽美什的关系向拉美西斯和泰雅2.0滑落。

所以……情报哪是别人问，我就得答的？

“商业机密。”

班达深深打量了她一会儿，然后摊了摊手，说：“好吧，我不勉强，但表达诚意。我会按照你的意见做，那个叫什么……试点？对我来说也没有损失。”

“还有抽样对比。比起收割一整片土地细细数，随机抽取单位面积的土地成果更有效率。”

“当然，当然，”班达笑了两声，“伊莱莎，你真不像是伊南娜的人。”

伊莱莎当然知道围在伊南娜身边的都是些什么样的家伙——绝大部分都是精通奉承的猪狗，或许真正的猪狗都比他们识时务，但她仍然回答：“我代女神向您致以谢意。”

“那我可不敢当。”班达微笑着说，“对了，那把剑你带走吧。”

“那属于您的儿子。”

“我知道，我也说了这把剑更适合你，把它带走吧。”说到这，班达轻叹一声，如果不是知道他对吉尔伽美什的人生不怎么过问，伊莱莎甚至会觉得他真是个为儿子发愁的父亲，“以那小子的性格，如果不是你亲手交换的，他也会闹别扭地不想收吧。”

确实像是他会干出来的事。

“……我要去哪里见他呢？”

“他一天到晚就会瞎跑。”班达这样说，但还是给了她一个方向，表情有些意味深长，“要我说，你为什么不去你们一直见面的地方看看？”